Janubiy Afrikaning qishloq turizmi madaniy ahamiyati

Safarda to'rt kishi bor edi. Men - Zimbabve va Afrika bo'ylab yetuklik davrida tarbiyalangan; qit'ada o'sgan, ammo aparteidning qulashi oqibatida Janubiy Afrikaga bormagan singlim; oldin hech Afrikaga bormagan eri; va ularning 12 yoshli o'g'li. Biz Cape Townda bo'ldik va ularni mahalliy norasmiy aholi punktlariga yoki qishloqlarga sayohat qilishni juda xohlayman.

Ijobiy va salbiy tomonlari

Mening odatiy uch kunlik kirishim Cape Townga tashrif buyurib, bir shaharga sayohat va Robben oroliga tashrif buyurdi. Bu safar Cape Dutch tarixi va Bo-Kaapning Cape Malay hududini o'rganib chiqdi. Tog' va Cape Peninsula. Shu tarzda, mehmonlarim mintaqaning nisbatan muvozanatli rasmini va uning ajoyib madaniy merosini olishi mumkinligini his qilyapman.

Birinchi kundan boshlab, o'zim va oilam o'rtasidagi muzokaralar juda qizg'in kechdi. Mening singlim Penny, shaharlik sayohatlarning eng yaxshi voyeuristik va eng yomoni, irqiy kamsituvchi deb xavotirlanardi. U minivanlarda boy oq kishilarga kirib, kambag'al qora tanli kishilarga qarashga, ularning rasmlarini olishga va harakatga o'tishga ruxsat berishdan boshqa maqsadga xizmat qilmagan deb hisoblaydi.

Mening qaynotam Denis, qishlog'idagi qashshoqlik o'g'lini juda xafa qiladi, deb qo'rqardi. Boshqa tomondan, jiyanimning Afrikaning bu tomonini ko'rish va tushunish uchun juda muhim ekanini his qildim.

Menimcha, u juda yosh va qiyinchiliklarni boshdan kechirish uchun etarlicha qudratli edi - shunga qaramay, men o'tgan safardan oldimki, bu hikoyaning hamma dahshatli va zulmatdan uzoq ekanligini bilar edim.

Apartheid qonunlari

Oxir-oqibat mening g'alabam g'alaba qozondi va biz bu safarga imzo chekdik. Biz 1950 yilgi "Grunt hududlari to'g'risida" gi qonunga binoan shahar markazidan majburan quvib chiqarilgan "Cape Colour People" ning tarixi haqida bilib olgan Raymon oltinchi muzeyidan boshladik.

Qonun, aparteid davrining eng mashhurlaridan biri bo'lib, turli etnik guruhlarga maxsus turar-joy maydonlarini ajratib, oq va oq bo'lmagan kishilarning aralashuviga to'sqinlik qildi.

Keyin, biz Langa qishlog'idagi eski ishchilar yotoqxonalarini ziyorat qildik. Aparteid davrida, qonunlar, erkaklar o'z uylarini oilalariga qoldirib, shaharlarni ishg'ol qilishlariga majbur qildi. Langa shahridagi hostellar odatdagidek oshxona va hammomni taqsimlovchi o'n ikki erkak erkaklar uchun yotoqxona sifatida qurilgan. O'tish qonunlari bekor qilinganda, oilalar, erga va otalariga qarindosh-urug'lariga qo'shilish uchun shaharga oqib kelar va bu juda og'ir sharoitlarga olib keldi.

To'satdan, oshxona va tualetga ega bo'lgan o'n ikkita erkakning o'rniga, o'n ikki oila bir xil imkoniyatlardan foydalanib, omon qolishlari kerak edi. Shanties to'kilmasligi bilan kurashish uchun har bir mavjud bo'lgan patch joyiga chiqdi va bu maydon tezda chuqurlikka aylandi. Biz bugungi kunda yashayotgan ba'zi oilalarni, shu jumladan, plastmassa va kartondan tayyorlangan shingil (noqonuniy pub) bilan ishlaydigan bir ayolni uchratdik. Biz avtobusga qaytib kelgandan so'ng, biz barchamiz bu mintaqaning ajoyib qashshoqligi tufayli sukut saqlab qoldik.

Rejalashtirish va sanitariya

1986-yil Cape Town shaharchasida yashovchilarning qiyofasi butunlay televizor ekranlarida efirga uzatilgach, aparteid repressiyasining xalqaro ramziga aylandi.

Bu umidsiz tasvirlardan esimda bo'lgan bir xil azob-uqubatlarni ko'rishni kutish, bizning tashrifimiz, ehtimol, kunning eng katta ajablanib bo'ldi. Crossroads chorrahasi bor edi. Suv bilan ta'minlash va yoritish, yo'llar va uchastkalarni qurish rejalashtirildi.

Ba'zi uylar juda kamtar edi, boshqalari esa temir darvoza va shag'al yo'llari bilan nisbatan xushbichim edi. Bu yerda biz hukumatni odamlarga hiyla-nayrang va hojatxonalar berishni rejalashtirgani haqida eshitdik va ular atrofida o'z uylarini qurishga ruxsat berishdi. Hech narsa bo'lmagan odam uchun yaxshi boshlovchi paket ko'rinardi. Mahalliy bolalar bog'chasida mening jiyanim go'yo o'ralgan temir tomidan ko'zni qamashtiradigan qahqaha shovqini yoqardi.

Ular bizni Xayelitshaga olib ketishdi, u erda "Crossroads" ning ko'plab aholisi ko'chirilgan edi.

O'sha paytda, u faqat bir rasmiy do'koni bilan millionlab mustahkam shahar edi. O'shandan buyon katta o'zgarishlar yuz berdi, lekin hali ham uzoq yo'l bor. Ilgarilam davom etmoqda va uzoq vaqt davomida hissiyotlarni boshdan kechirgan bo'lsam, opam tajriba haqida shunday dedi: "Bu juda g'alati edi. Barcha qiyinchiliklarim uchun haqiqiy umidni his qildim ".

Madaniy inqilob

O'sha kun mening oilam bilan bir necha yil oldin bo'lgan edi va o'sha paytdan beri sodir bo'lgan voqealar keskin o'zgarib ketdi. Men uchun eng umidli bir vaqt, keyinchalik boshqa bir qishloqda - Yohannesburg'daki Soweto'da keldi. Men o'zimni Soweto-ning birinchi qahvaxonasida - pushti devorlarga, pushti formika stollariga va mag'rurlik egasi bo'lgan kappuchkina mashinasiga joylashgandim - mahalliy aholi sayyohlarni sayyohga qanday jalb qilishlari haqida uzoq va jiddiy suhbatlashdi.

Endi Soweto turistik ofisiga, universitetga va simfonik orkestrga ega. Jazz kechasi va B & Bs shaharlar mavjud. Langa hostellari uylarga aylantirilmoqda. Ehtiyotkorlik bilan qarash va shikastlangani kabi, kompyuter o'qitish maktabi yoki elektronika ustaxonasi bo'lishi mumkin. Shahardagi safarga chiqing. Bu sizni tushunishga yordam beradi. To'g'ri safarda pul kerak bo'ladi. Bu chuqur ko'chma va qiziqarli tajriba. Bunga arziydi.

E'tibor bergan: Agar siz shaharcha safari tanlashni tanlasangiz, faqat kichik guruhlarni qabul qiladigan va uning ildiziga ega bo'lgan kompaniyani izlang. Shunday qilib, sizda haqiqiy va haqiqiy tajribangiz bor va bilib olingki, siz safarga chiqqan pulingiz bevosita jamiyatga ketadi.

Ushbu maqola Jessica Macdonald tomonidan 18 sentyabr 2016 da yangilandi.