Fevral oyida yapon lovisini urib tushirish festivaliga kirish
Setsubun, bahorning boshlanishini nishonlash uchun yaponiyalik fasol bayrami har yili 3 fevralda Haru Matsuri (bahor festivali) paytida kuzatiladi.
Butun dunyoda Lunar Yangi yil bayramiga o'xshab, Setsubun ham yangi boshlang'ich sanaladi. Bu kasallikni keltirib chiqaradigan va yaxshi boyliklarga yo'l qo'yadigan yovuz ruhlardan qutulish uchun imkoniyat. Qanday yomon ruhlarning barchasi qo'rqishadi?
Fosul, albatta!
Faqat fasol emas. Fuku-mame (baxtli fosiqlar) deb nomlangan qovurilgan soyalar shubhali yovuz ruhlarga qarshi eshikdan tashqariga chiqariladi - ba'zan oilaning yuqori martabali a'zosi, jinlarga qarshi niqobni tortib, o'yin uchun antagonist o'ynashga tayinlangan.
Setsubun nishonlanishi ba'zi shaharlarda kulgili, xaotik ishlarga aylandi. Ko'pchilik mashhur kishilar tomonidan tez-tez yig'ilganlar va fasollar (ularni ozuqa qilish - omad)), sovg'alar va ozodlikka chiqqanlar uchun kuchayib bormoqda. Tadbirlar televideniedan, homiylik qilinadi va kuchli targ'ibot qilinadi.
Ko'pgina bayramlarda bo'lgani singari, uyda o'tkazilgan an'anaviy marosim ham juda tijoriy holga aylandi. Do'konlar mavsum davomida maskalar va rangli paketlangan soya sotadilar.
Setsubun jamoat bayrami bormi?
Yaponiyadagi loviya zarbalari bayrami butun mamlakat bo'ylab ko'plab turlarda nishonlansa ham, rasmiy ravishda davlat bayrami sifatida e'tirof etilmaydi.
Shunga qaramay, Setsubun oltinchi haftalik va imperatorning tug'ilgan kuni bilan bir qatorda Yaponiyada muhim festival hisoblanadi . Buddist ibodatxonalari va Shinto maqbaralari yig'ilib, qovurilgan soyalardan olib chiqiladi. Ular shuningdek uyda fasolni tashlagach, salomatlik va yaxshi boylik uchun ibodat qilish uchun ziyoratgohlarni ziyorat qilishadi.
Uyda Setsubunni nishonlash
Setsubun shoshilinch ravishda nishonlanadi, lekin shaxsiy oilalar uyda mame-maki (fasolni tashlash) an'anasini davom ettirishi mumkin.
Agar oilaning har qanday erkak a'zolari yangi yil bilan bir xil zodiak hayvonlarni almashsalar, ular kelishga va muammoga duch kelmoqchi bo'lgan o'girni o'ynashadi. Hech kimning hayvon belgisi bo'lmasa, uy xo'jaligi boshlig'i bu vazifani bajarmaydi.
Ogre yoki yovuz ruhning bir qismini o'ynash uchun tanlangan kishi qo'rqinchli niqob kiyib, xonaga yoki uyga kirishga harakat qiladi. Har bir kishi ularga fasolni otib: "Yomonlik bilan!" - deb baqiradi. va jiddiylik bilan, va bolalar uchun, ba'zi kıkırdama.
"Shayton" uydan tashqariga chiqqach, uyning eshigi ramziy ma'noga sig'maydi, "tashqariga chiq va tashqariga chiq!" harakati. Ogreni rasmiy ravishda olib chiqib ketganlaridan so'ng, bolalar o'yin-kulgiga o'ralashib, niqob kiyishadi.
Ayrim oilalar kamroq tijoriy tarzda ishlab chiqarilgan setubunni kuzatish uchun mahalliy xurramlarga borishadi. Agar Setsubun davrida oilaviy uyga borishga imkon bermasdan sayohat qilsangiz, ta'tilning yanada jozibali versiyasidan bahramand bo'lish uchun mahalla maqbarasiga boring. Odatdagidek, kulgili, lekin faqat fotosurat imkoniyatlaridan ko'proq bo'lgan ibodat qiluvchilarga to'sqinlik qilmang.
Jamiyatda loviya uchqunlari
Setsubun davrida " Oni wa soto! " ("Jinlarni tashqariga chiqar!") Va " Fuku wa uchi! " (" Baxtli kelinglar ! ") Shovlari va shovqinlari bilan mame-maki nomi bilan mashhur paxta terish marosimi o'tkaziladi.
Zamonaviy Setsubun sumo kurashchilari va turli mashhur milliy yulduzlarning chiqishlari bilan homiylik qilingan, televidenieda o'tkazilgan tadbirlarga aylandi. Sovg'alar, pul bilan zarflar va kichik sovg'alar ham sovg'alarni to'plash uchun zarbalar keltirib chiqaradigan g'azablangan olomonni jalb qilish uchun tashlandi!
Setsubun fasulyasini iste'mol qilish
Ba'zan er yong'oqlari tashlanadi, ammo an'anaga ko'ra fuku-mame (qovurilgan soya) ishlatiladi. Ritualning bir qismi sifatida har bir hayot uchun bir fasol iste'mol qilinadi. Ko'pgina mintaqalarda yangi yil ichida yaxshi sog'likni ramzlash uchun yaxshi chora-tadbirlar uchun qo'shimcha fasol iste'mol qilinadi.
Soya ekinlarini iste'mol qilish dastlab janubiy-markaziy Yaponiyaning Kansai yoki Kinki hududida boshlangan, biroq u butun mamlakat bo'ylab soya sotadigan do'konlarda tarqaldi.
Boshqa Setsubun an'analari
Yaponiyada yangi yil bayrami deb hisoblangan odamlar, 1300-yillardan buyon Yaponiyada Stsubunning ba'zi turlarini nishonlamoqda. Setsubun 8-asrda xitoylar tomonidan Yaponiyaga tsuina sifatida tanishtirildi.
Garchi fasollarni tashlash kabi keng tarqalmagan bo'lsa-da, ba'zi oilalar, yoqimsiz ruhlarni kirib kelishiga to'sqinlik qilish uchun, eshiklar ustidagi sardalni boshlari va xushbo'y barglari osilgan odatlarda davom etadilar .
Eho-maki suvi shoxlari an'anaviy ravishda Setsubun davrida yaxshi boylik olib kelish uchun iste'mol qilinadi . Lekin odatdagidek, odatdagidek bir oz tishlangan suyak bo'lagiga tushish o'rniga, ular butunlay chap va rulonlarda egan. Yangi yil arafasida chizish muvaffaqiyatsiz deb hisoblanadi.
Issiq zanjabilning iliqlashi va yaxshi salomatligi uchun ichish. Agar qattiq urf-odatlar kuzatilsa, oila yangi yil ichida yaxshi boylik keltiradigan yo'nalishda turib, sukutda yutadi; yo'nalish yil zodiak belgisi bilan belgilanadi.
Qadimgi Setsubun urf-odatlari ro'za tutish, ibodatxonalarda qo'shimcha diniy urf-odatlar va hatto nopok ruhlarni zanglab ketishining oldini olish uchun ochiq vositalarni olib kelgan. Getsa Setsubun davrida mijozlar bilan birgalikda kiyim-kechak va kiyinish bilan eski an'analarga qo'shiladi.