Qadimgi Irlandiya bayrami unumdorlikka va yozning boshiga bog'liq
Ehtimol, Bealtaine Fires haqida eshitgan yoki o'qigan bo'lsangiz yoki may oyi Irlandiyada Bealtaine deb nomlangan bo'lsa-da, buning ortida qanday voqealar bor? Bealtainening qadimiy bayrami (bu imlo-ishoralarning Irlandiyadagi versiyasi, Anglicized Beltane , Shotlandiya Gaelic Bealltaine yoki Manx Boaltinn va Boaldyn ) bo'lishi mumkin. Bu asosan Irlandiya, Shotlandiya, Gael va umuman Keltlar.
Biroq boshqa ko'plab mintaqalarda va madaniyatlarda parallel.
Qisqacha aytganda, Bealtaine
Umuman olganda, Bealtaine bayrami yozning boshlanishini belgilaydi va u olov va urug'lik marosimlari bilan kuchli bog'liq. May barmoqlarini yoqish, gullar bilan uy bezashni, muqaddas quduqlar kabi hokimiyat joylarini ziyorat qilishni va hayot va yashashning mo'l-ko'l bayramini odatiy an'analardir.
Bahorgi tenglama va yozgi kunduz o'rtasidagi yarim nuqtani belgilash, shimoliy yarimsharda Bealtaine (va shu sababli boshlang'ich) 1-mayda kuzatiladi. Biroq, qadimgi odat bo'yicha, kun quyosh botishi bilan yakunlangan, shuning uchun Bealtaine bayramlari 30-aprel kuni kechqurun boshlanib, ko'pincha tun bo'yi davom etadi.
Samhain , Imbolc va Lughnasadh bilan birga, Bealtaine mavsumiy festivallardan biri hisoblanadi. Hatto zamonaviy Irlandiyada ham yoz 1-maydan boshlanadi. An'anaviy ravishda.
Iqlim o'zgarishiga qaramasdan, haroratlar boshqacha bo'lishi mumkin.
Irlandiya baltalani an'anasi
Bealtaine bayrami Irlandiyadagi erta adabiyotlarda bir necha marotaba eslab o'tilgan bo'lib, uning ahamiyati (umuman eslatib o'tilishi kerak) va bayramlarda nima yuz berayotgani haqidagi umumiy ma'lumot (va shuning uchun batafsil tushuntirishni kafolatlamagan) haqida gap boradi.
Irland mifologiyasining bir qancha asosiy elementlari, masalan, ba'zan xronologiyani biroz shubhali bo'lishi mumkin bo'lsa-da, Bealtaine yoki uning atrofida sodir bo'lgan ko'rinadi.
Tarixchi Geoffrey Keating 17-asrda yozgan bo'lsa-da, O'rta asrlarda (asabiylashmagan aniqlanmagan davr) kechqurun Bealtainedagi Uisnach tepaligida katta, markaziy yig'ilishni eslatib o'tadi. Bu Keatingning eslatmalarida "Beil" deb nomlangan butparast xudoga qurbonlik qilish kabi ko'rinardi. Afsuski, Keating hech qanday manba bermaydi, va bu eski amaliyotlar bu amaliyotni eslatib o'tmaydi - bu erda erta Irlandiyadagi fantastika "ilhomlantirishi" mumkin.
Yirik qoramol va mayllar
Bealtaine yozgi mavsumning boshlanishi sifatida katta miqyosda qishloq xo'jaligi jamiyatida barcha amaliy maqsadlar uchun nazarda tutilgan. Bu chorvadorlar saroylarni tark etishga majbur bo'lgan va yozgi yaylovlarga o'tqazilgan kun bo'lib, ular ko'pincha o'zlarini himoya qilish uchun qoldirilgan. Bundan tashqari, Frazer "Oltin go'sht" da ko'rsatganidek, Baltalinning tarixiy o'simliklar uchun juda katta ahamiyatga ega ekanligi va bu chorvadorlar uchun juda katta ahamiyatga ega bo'lganligi ko'rinib turibdi.
Ushbu chorva hayvonlari paytida himoya qilish marosimlari o'tkazildi.
Misol uchun, qoramollarning ikkita ulkan, yonib turadigan otashinlari orasidagi bo'shliqni keltirib chiqaradigan an'analar bor. Bu juda g'alati bo'lishi kerak edi. Faqat dindor bir vaqt emas, balki chorvadorlar uchun mahorat, jasorat va jasorat ko'rsatish uchun yaxshi vaqt. Chris LeDouxning Gael tilidagi versiyalari, shubhasiz, yaxshi qo'shiqni davom ettiradi.
Ammo bu g'alati marosim juda amaliy asosga ega bo'lishi mumkin - bu chorva hayvonlarini bo'shliqdan haydash orqali cho'ponlar parazitlarni kuyishdan qo'rqib kemani (yoki ko'proq sigirdan) o'tishga majbur qiladigan deb da'vo qiladigan fikrlash maktabi mavjud. Agar biror narsa bo'lsa, "olov bilan tozalash" ishi.
Quluplilardan olingan kul, shuningdek, o'g'it sifatida ham ishlatilgan. Yomg'ir yoqib yuborildi ... yangi mavsum uchun tozalanishi kerak bo'lgan kiruvchi o'simliklar kesilgan.
Shunday qilib, barchasi juda amaliy ma'noga ega edi. Va bir sahna ko'rinishi edi.
Yong'inda o'ynash
Albatta ... yong'in o'chadi, yigitlar bir-birlari bilan o'ynashga jur'at qiladi. Endi sigirning xo'jayini kim ekanligini ko'rsatib, endi jiddiy pozitsiyani ko'rish vaqti keldi. Yong'in mash'alasini tuting, olovdan sakraylik, urg'ochi ayollarni hayratga solib ko'ring. Ha, bu bir juft urf-odat edi - menga qarang, xonimlar, men qanchalik jo'shqin va jasurman!
Holbuki, eski avlodlar o'zlarini, asosan ichki urf-odatlarga ega bo'lishadi. Uydagi yong'inlar Bealtaine'dan oldin o'chirilgan, tozalangan kamin, keyin Bealtaine yong'indan olingan olov shamshili bilan aloqador deb aytiladi. Qabila yoki keng oila ichidagi aloqani ta'kidlab, ularning hammasi bir xil olovni taqsimlab, o'z uylarini isitish uchun bir xil olov sifatida qarash mumkin edi.
May Bushni bezash
Uylar, ayniqsa eshiklar va derazalardan tashqari, gullar bilan bezatilgan, "May Bush" ko'pgina jamoalarda bayramlarning muhim qismidir. 19-asrning oxiriga qadar Irlandiyaning bir qismida hayotiy an'analar sifatida e'tirof etilgan bu asosan gullar bilan bezatilgan, shuningdek, chiziqlar va chig'anoqlar bilan bezatilgan kichik daraxtga aylandi. Ko'pgina jamoalarda umumiy shahar May Bush markaziy joyda joylashgan edi. Bayramlar uchun muhim ahamiyatga ega.
Buzg'unchilikning asosiy maqsadi - qo'shni jamoalar uchun bir-birining May kurtaklarini o'g'irlashga urinish uchun ancha keng tarqalgan edi. Do'stona raqobatdan ba'zan singan boshlarga o'tish.
May Bush atrofida raqslar bilan, tantanadan keyin butaning yondirilishi va uni yashirishga urinish ... Bularning barchasi May poleini o'z ichiga olgan muqaddas urf-odatlarni esga soladi. Ba'zi tadqiqotchilar, May Bush aslida, Irlandiyaga import qilish emas, balki, mahalliy urf-odat deb ishonishadi.
Burg'ularda olov bilan o'ynash
Yuqori fantastika romanlari ("The Avalanche of the Avists") kitobining o'quvchilari Bealtainening ham jinsiy aloqada bo'lish vaqti ekanligini bilishadi. Adrenalini oqizib, testosteronni oqizib, va umuman, hayratga tushganidan keyin, yigitlar nubilali qizlarni qirib tashlashdi va qiziqarli bo'lishdi. Oh, yaxshi, har qanday katta hodisa kabi (Bealtaine bayramlarini o'z vaqtidagi rok-festivali deb hisoblang), siz doimo bunga erishasiz. Bu ajralmas qismi bo'lsin bo'ladimi, kimdir bu taxmindir. An'anaviy narsa, Bealtaine ustida to'plangan shudring yosh teriga tozalovchi mukammal yoshga aylanishiga ishonishdir.
Zamonaviy Bealtain bayramlari va neo-paganlar ko'pincha (yarim yarim) yalang'ochlik va boshqalar bilan haqiqiy yoki oddiy deb hisoblansin.
Bu yana, muqobil Evropaning an'anaviy e'tiqodlari bilan urishadi - Germaniyada Bealtain Walpurgisnacht deb ataladi va jodugarlar uchun bir olov atrofida to'plash va ... yirtqich jinsiy aloqa qilish uchun belgilangan kechadir. Tercihen, albatta, shayton va uning minuslari bilan. Gyote o'zining "Faust" da bu an'anani abadiylashtirdi va Garz tog'larida Broken hali ham olomonni tunga tortmoqda ...
Irlandiyadagi Bealtaine bugun
Irlandiyani sanoat davrida shivirlab, hayqirganligi sababli, qishloq xo'jaligi festivali yo'q bo'lib ketishga majbur bo'ldi. Katolik cherkovi tomonidan qabul qilinmagan butparastlarning ildizlari ham tezroq ketdi. Natijada, Bealtaine bayrami asosan 20-asrning o'rtalariga kelib to'xtadi va otashinliklar eski an'analarning eng so'nggi ko'rinadigan belgilaridan iborat. Va may oyi Irlandiyaning nomi - M.Bhealtaine .
Faqat County Limerick va Arklow atrofida ( Wicklow ) Bealtaine urf-odatlari ko'proq vaqtdan beri omon qolishi kerak. Boshqa sohalarda esa jonlanishga urinishdi. Uisnax tepaligidagi Bealtaine yoki uning atrofida olov festivali mavjud.
Neo-paganlar, Wiksanlar va "Keltlar" diniy tizimini qayta qurish (yoki ixtiro qilish) bilan shug'ullanadiganlar, Bealtaine-ni ko'p jihatdan kuzatib borishadi, chunki ular (urushga) xos bo'lgan urf-odatlarga o'xshashdirlar. Bu, odatda, issiq mavsum boshlanishiga diqqat qaratadigan hayot kechiradigan bayramdir. Yalang'och ixtiyoriy.